فَصْلُ التَاء

- تُبَّتُ، كسُكَّرٍ: بِلادٌ بالمَشْرِقِ، يُنْسَبُ إليها المِسْكُ الأَذْفَرُ.

- والتَّبُوتُ: التَّابوتُ.

- تَحْتُ: نَقيضُ فَوْقَ، يكونُ ظَرْفاً، ويكونُ اسماً، ويُبْنَى في حال اسميَّتِه على الضم، فيقالُ: من تَحْتُ

- والتُّحوتُ: الأَرْذالُ السَّفِلَةُ.

- التَّخْتُ: وِعاءٌ يُصانُ فيهِ الثِّيابُ.

- التُّرْتَةُ، بالضم: رَدَّةٌ قَبيحةٌ في اللِّسانِ من العَيْبِ.

- التَّمْتُ: نَبْتٌ (لا تُؤْكلُ ثَمَرَتَهُ).

- تَنِّتِي، أي: جَوِّدي نَسْجَكِ.

- التُّوتُ، بالضم: الفِرْصادُ.

- والتُّوتِياءُ: حَجَرٌ م. والحَوْلاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ، (كزُبَيْرٍ)، ابنِ حَبيبٍ: صَحابِيَّةٌ.

- والتُّوَيْتاتُ: بَنُو تُوَيْتٍ.

- (تَيْتٌ، كَمَيْتٍ ومَيِّتٍ: جَبَلٌ قُرْبَ المدينةِ). ومحمدُ ابنُ الصاحبِ شَرَفِ الدِّينِ بنِ التِّيتِي الأَدِيبُ، بالكسر، والتِّيتي أيضاً: لَقَبُ منصورِ بنِ أبي جعفرٍ الكُشْمِيْهَني.